Фрактальное развитие социума в свете КИТа - Мои статьи - Каталог статей - Супсоника - наука о субъективном преобразовании среды

Известна и очевидна истина, что реальный мир устроен по иерархическому принципу. Иерархии состоят из множества различных элементов, которые при более внимательном изучении оказываются подобными. Природа не столь изобретательна, как нам кажется, она состоит всего из двух половинок – «да» и «нет», которые, объединяются в свои ассоциации в различных вариантах и повторяют себя многократно во множестве объектов, проявляющих различные характеристики. За время существования Вселенной в ней образовалось большое количество форм, демонстрирующих различные виды взаимодействия элементов, которые требуют пространства для своего размещения. Во Вселенной появляются новые репродуктивные центры компоновки элементарных частиц «да» и «нет». Она компонует их по определённым принципам, и, постоянно увеличивает и расширяет свою конструкцию. Научная мысль всё время изучала феномен иерархии, но оформить это в строгую математическую систему удалось недавно. В, казалось бы, бесконечном хаосе мироздания люди постоянно выделяли организованные структуры с определённой пространственной геометрией. Понятие хаоса не имеет точного единого определения и в общем смысле подразумевает непредсказуемость процессов наблюдаемой системы. Попытки учёных математиков, пытавшихся в 19 в. найти математические закономерности в системности хаоса в определённых точках пространства благодаря наблюдаемым формам, не получали одобрения научного сообщества, которое рассматривало их, как необъяснимые патологии.

Тем не менее, эти исследования удалось систематизировать Бенуа Мандельброту, который в 1982 г. написал свой труд «Фрактальная геометрия природы». Появилась теория фракталов, математически характеризующая эти структуры, и фрактальная геометрия заняла достойное место в науке, как прикладной инструмент исследований явлений и процессов. Слово «фрактал» Б. Мандельброт позаимствовал из латыни, где оно обозначало – геометрическую форму, разбитую на части, каждая из которых в уменьшенных размерах повторяет целую форму. Люди давно научились измерять предметы и явления, где наблюдаются стандартные характеристики, к примеру, тепло, звук, цвет, силу и прочее, а неупорядоченности и неровности до Б. Мандельброта охарактеризовать было невозможно, хотя они наблюдались во всем. Так, береговая линия из одной неровности переходит в другую, порывы ветра то усиливаются, то затихают, волны покрывают водную поверхность, возникая и исчезая, ветви дерева от более мощных и старых переходят в более тонкие, молодые, река превращается в дельту, система кровообращения дробится от крупных сосудов, находящихся у сердца до капилляр, лёгкие имеют фрактальною структуру, листья деревьев, языки пламени и бесконечное множество других явлений и объектов окружающей среды имеют свойства фракталов.

Начиная с древних греков западное мышление рассматривало мир, как симметричный и гладкий. Ещё Платон говорил, что «реальный» мир состоит из форм, которые созданы существом по имени «Благо», мир людей создан Демиургом. Он не совершенен, груб и является низшей копией мира реального. Геометрия Евклида рассматривает гладкое и симметричное, а фрактальная геометрия, геометрия Демиурга проявляется в грубых, несимметричных формах, которые не совершенны, сложны и бесконечны. Самоподобие процессов и явлений мироздания имеет своё «качество». Каждая форма напоминает другую, но не идентична, так как отличается по масштабам и некоторым изменением, каких-то незначительных составляющих. То есть размерность элементов в объектах имеет определённые коэффициенты подобия, как равные по величине, так и отличающиеся на некоторую величину. В застывших формах геометрия подобных копий достаточно точна. Примеры таких фракталов можно продемонстрировать ковром Серпинского (1), снежинкой Коха (2), губкой Менгера (3), драконом Хартера-Хейтувея (4), кривыми Пеано (5) и множеством других геометрических форм, рис. 1.

Понимание фрактальности процессов постепенно начинает проникать и в общественные науки. Сегодня в экономике активно используется волновой принцип Эллиотта для работы на финансовых рынках, применяется теория хаоса в инвестициях и экономике, но целостного представления о взаимодействии людей и природы, как фрактального процесса, пока не существует. В квантово-информационной теории (КИТ) фрактального развития социума сделана группировка фрактальных модулей социума по семи основным иерархическим уровням, каждый из которых является подобием элементарных модулей, его составляющих, но имеет более сложную конструкцию, размер и иные мощностные характеристики. Уровни из одного переходили в другой в ходе эволюционного развития социума. Каждый из уровней находится в динамическом движении и вся конструкция социума непрестанно изменяется. Понимание фрактальности процессов развития социума и рассматривание социума в качестве физического объекта с энерго-информационными характеристиками, позволяет сделать шаг навстречу пониманию общественных процессов, как процессов природы. В этих процессах человеческое мышление, как первоначальный импульс действия, должен гармонично вписываться в функциональное пространство природы, быть её продолжением, а не субъективным, независимым от среды феноменом, заставляющим человека хаотично, бессистемно взаимодействовать, как с природой, так и с себе подобными.

Природа самоорганизовывается в фракталы. Это можно считать одним из её свойств. Фрактал всегда проявляется своей формой - статической, динамической или статико-динамической. Статические формы наблюдаются у твёрдых материалов, камень, древесина, металла и т.д., хотя в них идёт движение на атомарном уровне, но это на их формы не влияет, они остаются цельными. Их кристаллические решётки сохраняют свои свойства. Динамические формы демонстрируют жидкости и газы. Это различного рода турбулентности – вихри, смерчи, волны, потоки и т.д. В живой природе в большей степени мы наблюдаем статико-динамические формы. К примеру, человек имеет форму тела, которая неизменна после окончания роста, но эта форма может самостоятельно перемещаться в пространстве в любых направлениях и излучать свой энергетический потенциал в любом доступном месте, «бомбардировать» им объекты окружающей среды и изменять её. При этом люди могут объединяться и создавать «многорукое существо» - социальный фрактал, формы которого могут быть многообразны – от артели землекопов, бригады каменщиков, воинских подразделений до огромных производственных коллективов, поселений, городов и стран.

КИТ выделяет 7 основных иерархических уровней социума, каждый из которых является его модулем более сложного строения, чем предыдущий, но включает в себя предшествующие. Эти уровни можно назвать социально организованными модулями (СОМ). В первую очередь социальными, а не экономическими, так как благодаря общественному сознанию СОМы могут приобретать любую форму и заниматься не только экономическими процессами, а любой деятельность. В этих процессах или в деятельности человека экономика вторична. В экономике присутствует этап обмена благами, что превращает её в экономику, делает центром генерации социального зла, заставляет людей осуществлять свою деятельность ради прибыли, а не для достаточного удовлетворения своих потребностей, в первую очередь, творческих. Нам известна форма общественной организации в которой обмен благами отсутствовала. К такой организации социум и придёт, но на более высокой ступени технологического развития. СОМы имеют дробную структуру, поэтому их можно назвать модулями. Каждый модуль имеет свою организационную формо-структуру, что позволяет его выделить, как объект из среды в силу того, что любая организация является противопоставлением одного другому. Таким образом в представленном материале пойдёт разговор о СОМах – социально организованных модулях. Раздел фрактальной организации социума я является составной частью Доктрины экономического развития общества в свете КИТа. Доктрина в свою очередь входит в триаду доктрин, характеризующих супсонику - субъективное преобразование среды обществом (три Доктрины супсоники).

Человек в КИТе рассматривается в качестве элементарного, неделимого модуля социума, способного выполнять любые операции по взаимодействию с окружающей средой и преобразовывать её. Он выступает в качестве творца новой среды, окультуренной силой его разума. Аксиоматично, что человек является элементарным модулем социума. Он неделим по понятным причинам, как атом в мире нашей реальности, за пределами атома уже другой уровень бытия материи – заквантовый. Это мир эфира, праны, интуиции, духо-сознания и прочих конструкций, созданных в других частотах. Об этом будет сказано в другом материале. Для рассмотрения процессов социума, происходящих в настоящем, а для социума настоящее можно измерить временным отрезком жизни одного поколения, информация о законах работы заквантового пространстве не нужна. Этим много занимается эзотерика. Если жизнь на земле ограничится существованием одного поколения, и, дальше не будет существовать, то это и будет настоящим временем для социума – будущего у него не будет.

В реальной жизни наше настоящее относительно и длится какой-то отрезок времени, связывающий определённые события. Оно может быть как бесконечно малым, так и достаточно длительным. К примеру, один миг, когда мы мигнём, моргнём глазом или пока мы ведём разговор с собеседником, или период от планирования отпуска до возвращения из него и т.д. Эти величины относительны, но каждый временной отрезок вписывается в створ сегмента течения нашей жизни, который обозначается датами рождения и смерти и это время нашей жизни в настоящем для неё. До рождения – это прошлое время (до нас), после смерти время будущего (за нами). Поэтому нам чрезвычайно важно в период нашей настоящей жизни достичь таких перемен в окружающей среде, чтобы она стала комфортной для нашего проживания. Комфортная среда продлевает время нашей жизни, то есть наше настоящее, пребывание нас в реальном мире, а при идеальном понимании законов среды, мы можем обеспечить себе «бессмертие».

Можно сказать, что целевая установка на бессмертие, продление жизни ежедневно и всегда является нашим главным стимулом к действию. Достичь этой цели в одиночку нельзя даже олигархам с их миллиардами. При допущении, что эта цель достижима, обеспечение движения к ней осуществляется силами всего социума. Поэтому очень важно, каким будет социум по своему качеству – диким или цивилизованным. Дикий и невежественный социум будет просить помощь у богов, а цивилизованный, обладающий совершенным разумом, будет это обеспечивать своими силами. Невежество толкает в религию, как отдельного человека, так и общество в целом. А ответ кроется не в эффективных молитвах отдельно взятого человека, даже великого святого, а в преобразовании всего общества, которое грешит и молится, декларирует частную собственность, то есть, возвышая стяжательство и алчность, декларируя конкуренцию, связывая это с процессом развития. На самом деле идеологией частной собственности поощряется присвоение отдельным человеком безграничного территориального и вещественного владения. Что выглядит достаточно смешно. Каждый частник, старается выгнать со своей территории других. А тогда как же должен поступать бог? Он должен нас уничтожить или обратить в своих рабов, работающих на него! В идеологии частной собственности составной частью является пропаганда конкуренции, то есть уничтожение ближнего, его жизненного пространства, бизнеса, а это не согласуется с истинами природного развития – с гармонией.

Такое общество обречено на конфликты, противоречия, болезни, разложение, смерть и горе. Отсюда должно вытекать понимание, что человек является частицей мироздания, а не царём и тем более не богом. Мёд в пчелином улье будет тогда, когда все пчелы будут его приносить, а не жить за счёт других, считая себя олигархами, такой улей не выживет и погибнет вместе с олигархами. Наш социум далёк от идеального, но пространство «избранных» будет постоянно уменьшаться из-за роста количества основной массы населения по двум причинам. С одной стороны из-за роста количества населения, с другой – из-за повышения качества интеллектуальной и духовной составляющей. В связи с этим будут сметены кордоны «избранных» кроваво или социум найдёт рецепт создания общества равных. Ступенью к созданию такого рецепта служит КИТ и концепция фрактального устройства его конструкции является составной частью КИТа, как метода познания реальности.

Фракталы социума иерархичны. Их пространственное размещение можно изобразить горизонтально, а ментальная подчинённость требует отражения вертикальными связями. Люди, как и не живая природа, объединяются во фрактальные себеподобные формы. Конструкция скелета человека учитывает соотношения золотого сечения. К примеру, ладонь человека это наглядно демонстрирует, размеры фаланг пальцев соответствуют этой размерности. Траектории движения кистей и конечностей вписываются в спираль Фибоначчи. Свою деятельность люди стремятся осуществлять на основе этих принципов, как и результаты труда должны вписываться и соответствовать определённым уже существующим в пространстве формам. В противном случае они не будут стыковаться с существующей средой. К примеру, нам не нужна одежда большего размера, чем нужно. Инструменты и бытовая техника также должны сочетаться с физическими возможностями людей. Люди стараются окружать себя объектами инфраструктуры в оптимальных и рациональных размерах, чтобы удобно было ими пользоваться. Поэтому здания, жилые дома, дороги, мосты и прочие сооружения строятся с учётом тех функций, которые они будут выполнять, удовлетворяя потребности людей. Следуя этим задачам, среда, создаваемая искусственно людьми, имеет характеристики фрактальности, хотя и не всегда соответствует законам «золотого сечения».

Анализируя диалектику развития социума с помощью методов КИТа, можно сказать, что одной из важнейших характеристик этого развития является энергетический потенциал, которым обладает тот или иной модуль социума и порядок его использования. Множество людей, из которых состоит социум, представляют собой себеподобные копии энергоизлучающих фракталов с той или иной степенью похожести. По своему назначению они идентичны по замыслу «творца» и являются Мегагеномами Вселенной (Три доктрины развития социума). Некоторые параметры людей в части форм тела имеют отличия по вполне понятным причинам, функциональные параметры, характеризующие способность излучать генерируемую человеком энергию в пространство и преобразовывать его формы в нужные, колеблются в определённых мощностных пределах у каждой половозрастной категории людей. В вопросе излучения энергии в пространство с целью воздействия на него направления, которые принимают конечности, вращаясь вокруг суставов, идентичны. Для индустриально развитого социума параметр энергетического потенциала сегодня не представляет ценности, так как энергетическую функцию по преобразованию среды социум все в больших масштабах передаёт машинам. На рис. 3 представлено стилизованное множество людей в виде множества фрактальных форм, энергопотенциал которых может передаваться конечностями в любых направлениях, которые способны принять их суставы.

Взаимодействуя с окружающей средой, люди поняли, что если они будут при этом объединяться в определённую конструкцию, располагаясь в пространстве по предварительно оговорённой схеме в зависимости от возникающей ситуации, то будут получать более весомые результаты. Это связано с тем, что объединение людей в структуры, соответствующие тому или иному взаимодействию с окружающей средой, даёт синергетические эффекты, которые невозможно получить отдельному человеку. К примеру, группа людей может переместить дерево, куда им нужно и использовать его или в качестве энергоресурса, или для строительства жилья, моста, или для других нужд. В процессе охоты люди также располагаются в соответствие с определённым алгоритмом действий, что обеспечивает им эффективный результат, которого одному человеку не добиться. Аналогичным образом мы наблюдаем действия людей в военных действиях, в осуществлении производственных процессов, в прочем. Таким образом, в ходе взаимодействия люди создают энергетические фракталы, которые являются их энергетическим подобием, но с другой геометрией, другими масштабами, формой и возможностями, они отличаются от человека многофункциональностью.

Анализируя возможности человека с точки зрения энерго-информационного объекта социума, можно выделить три его характеристики, позволяющие рассматривать его, как единицу социума с разными уровнями качества. От этого зависят и функциональные возможности фракталов, сформированных разнокачественными элементарными единицами социума - людьми. Человек, как первый уровень энерго-информационного фрактала социума самого низкого качества в КИТе получил название – бион. Это человек, способный взаимодействовать с природой на уровне биологического объекта, который оставляет в ней преобразовательный след в результате потребления в пищу некоторых её элементов, плодов, кореньев, трав, насекомых, рыб, животных, прочего. Энергию своего тела он передаёт объектам среды исключительно своими конечностями, как животное. Этими простейшими актами он видоизменяет среду – изымает из неё предметы, представляющие для него энергетическую ценность и поддерживает свою энергосистему, обеспечивающему его функциональность, как живого объекта среды. В данном случае человек действует индивидуально и воздействие его на среду минимально. За первым уровнем фрактала социума – бионом следует фрактал, который в КИТе получил название – сферон. Сферон – это человек, вооружённый предметом природы или орудием труда. Чем фрактал сферона отличается от биона? В данном случае фрактал биона получается встроенным в более сложный фрактал сферона. Сферон имеет жёсткие кромки в конечных точках траекторий движения конечностей человека, так как они вооружены каким-либо предметом природы или орудием труда. Поверхность орудия всегда твёрже того объекта пространства, на который направлено воздействие. Человек усилием энергопотока, возбуждаемого в теле, разгоняет конечность с предметом по определённой траектории и направляет предмет в нужную точку. Условно можно сказать, что он создаёт вокруг себя по ходу движения конечности энергетическую сферу более мощную по воздействию на среду, чем сферу, образованную невооружённой конечностью. Особенно это наглядно видно, когда человек осуществляет защиту от нападения, к примеру, при фехтовании саблей, шпагой и т.п. Сферон также способен передавать свою энергию предмету, который использует, и заставлять его, благодаря этому, перемещаться в пространстве, то есть значительно увеличивает радиус сферы своего воздействия на среду по сравнению с бионом. Это видно при метании предметов человеком, с помощью чего он может поражать или разрушать объекты среды на безопасном расстоянии от себя.

Основная особенность сферона, отличающая его от биона - способность с помощью предмета труда концентрировать энергию тела человека, направляемую для воздействия на среду, на ограниченной точке пространства. Благодаря этому эффективность его воздействия на среду увеличивается в разы. Мы все прекрасно знаем воздействие такого насекомого на наше тело, как комар. Эта маленькая букашка развивает давящее усилие своего хоботка в переводе его на 1 кв. см в пределах 150 млн. атмосфер. Ясно, что воздействовать невооружённой рукой на дерево и рукой с топором – это две большие разницы. Шкуру животного пальцем не проткнёшь, а игла это делает свободно. Орудия труда экономят энергию и время человека. Благодаря этому повышается производительность взаимодействия человека со средой, экономится функциональный ресурс фрактала – энергия. На экономическом языке – снижается себестоимость изделия, а в товарно-денежных отношениях это влияет на уровень цены (феномен стоимости с позиций КИТа). На рис. 4 представлены энергетические фракталы биона второго уровня – сфероны. Сфероны в своей деятельности для воздействия на объекты окружающей среды с целью её преобразования используют различные предметы. Это даёт нам наглядную картину функциональных различий в возможностях биона и сферона. Поэтому эти отличия имеет смысл идентифицировать соответствующими названиями, чтобы иметь возможность в дальнейшем кодировать эти процессы и использовать коды для составления информационных моделей взаимодействия человека и среды в разных уровнях.

Даже небольшая фантазия на тему объединения ассоциации фракталов биона, изображённых на рис. 3, выполняющих роль энергетических механизмов, с предметами, изображёнными на рис. 4, выполняющих роль исполнительных механизмов, обеспечивающих преобразование окружающей среды, вызовет в нашем сознании крупномасштабную картину. На этой картине каждая человеческая фигурка с течением времени, меняя вид деятельности, заставить многовариантно изменяться конфигурацию своего фрактала, демонстрирующего излучение энергии тела человека в среду. Все множество фигурок бионов, функционирующих по алгоритмам сферонов, использующих предметы, породит невообразимую палитру многообразной пестроты энергетического функционирования фрактала социума, как во времени, так и в пространстве, который более масштабен по сравнению с единичным фракталом сферона.

Способность сферонов выполнять подобные действия, связанные с излучением энергии в определённых направлениях в пространстве, используется ими для многократного усиления своих возможностей, что обеспечивает им получение синергетических эффектов в ходе преобразования окружающей среды. Но для этого они должны перейти на новый уровень качества, позволяющий от индивидуальной деятельности, которая не даёт таких мощных эффектов и результатов, к коллективной деятельности. Для этого сфероны должны создать общее информационное поле, наполненное понятными для них смыслами. Информационное поле – это специфический объект, продукт человеческого сознания, который существует только в среде социума и призван выполнять общественную функцию, превращает разрозненных индивидуумов, действующих хаотически, в структурно организованную конструкцию социума, функционирующую целенаправленно. За пределами социума вопреки бытующему мнению, что нас окружает информация, информации нет. Вокруг нас существуют физические взаимодействия, которые мы идентифицируем, присваиваем им определённый смысловой код. Это может быть звук, жест, геометрический знак простой или сложной формы, цифра, буква, слово, рисунок, чертёж, иероглиф и т.п. При создании информационного поля фрактал сферона становится элементом более сложного фрактала, который в КИТе получил название - «инфрон» (информационный модуль социума). Сфероны, взаимодействующие в инфроне, находятся словно в информационном «бульоне».

Что собой представляет фрактальный модуль социума – инфрон? Если сферон является единичным модулем социума, как и бион, то инфрон – модуль коллективный, включающий в себя количество сферонов больше единицы. Ясно, что он может быть весьма значительным по масштабам и мощным по энергетическому потенциалу. Но отличительной особенностью инфрона является то, что он способен формировать общее информационное поле, в котором информационные модули (порции информации) могут передаваться от одного сферона к другому. Второй особенностью инфрона является то, что все сфероны, входящие в него, имеют общую целевую установку или цель. При этом сфероны инфрона выполняют каждый своё функциональное назначение. То есть каждый излучает свой энергопотенциал в заданном направлении и с определённой функцией, что создаёт общий энергопоток инфрона, обеспечивающий ему соответствующее воздействие на объект природы, и позволяет инфрону получать результат. Этот результат является итогом целенаправленного взаимодействия сферонов в инфроне.

На рис. 5 схематически изображён порядок формирования информационного поля инфрона. В пространстве расположены объекты, которые обозначены символами: треугольник, волна, квадрат, звезда, круг. Каждому из них люди дают определённый звуковой или иной код, который фиксируется в памяти у каждого участника инфрона (красный кружок), это обусловлено и в общей системе кодов, которой пользуется весь инфрон (символы под кружочками). За изображением схемы инфрона расположены шесть позиций, которые могут принять участники инфрона по команде руководителя. На первой позиции участники расположены хаотически, но при необходимости они образовывают фигуру, которая им необходима для взаимодействия с пространством, для обороны, нападения, передвижения или согласованного взаимодействия. Масса инфрона при этом не изменяется, изменяется его геометрия при минимальных затратах энергии. Соответствующая геометрическая форма обеспечивает ему выполнение тех или иных задач, которые он не в состоянии выполнить, не изменив формы.

К примеру, группа охотников племени при охоте на зверя имеет цель – добыть зверя. Часть охотников выполняет роль разведчиков, другая - загонщиков, третьи - должны поразить зверя, кто-то его умело разделает и вместе они донесут добычу домой. Аналогично действуют и вооружённые отряды. Есть часовые, есть разведка, конница, есть ударные отряды, в которых воины имеют разное вооружение, копья, мечи, луки и т.д. Совместные, согласованные действия приводят войско к результату. Этот результат достигается не только воинами, но другими участниками, которые их обслуживают – обозники, повара, кузнецы, коневоды и пр. Бригада строителей также имеет распределённые обязанности – кто-то делает раствор для кладки камня, кто-то его кладёт, кто-то подносит материалы, кто руководит стройкой и т.д. Производственные фракталы сегодняшнего дня имеют очень сложную структуру инфрона, так как в них трудятся рабочие многих профессий от вахтеров до конструкторов, экономистов, юристов, инженеров, менеджеров, рабочих технических специальностей разного профиля. Люди в инфронах излучают импульсы своей энергии в нужных направлениях сообразно течению производственных процессов и корректируют их параметры. Итогом их совместного труда (целенаправленного излучения импульсов энергии тела) является товарная продукция разного назначения, на выпуске которой специализируется предприятие.

Способность формировать конструкции с характеристиками инфрона позволила людям перейти к более сложному фрактальному построению, который в КИТе получил название – энтрон (энтропия, распад). Особенностью этого фрактала является то, что в ходе взаимодействия со средой человек извлекает энергоресурсы для своей деятельности из неё, дополняя ими свой биологический энергоресурс. В ходе организации этого процесса человек уничтожает вещество окружающей среды и получает при его распаде энергетическое излучение тепловых фотонов. Если в начале своей разумной деятельности человек пользовался костром для обогрева жилищ и приготовления пищи, то сегодня он обуздал мощь атомного ядра и в его распоряжении находятся триллионы киловатт энергии, преобразовательная сила которых имеет грозный потенциал. Человек перестал быть рабом природы, а стал её царём. Насколько разумен этот царь – покажет время. Теперь энергопотенциал человека находится в оболочке энергопотенциала, создаваемого людьми. Энергия людей выполняет в производственных процессах роль регуляторного элемента. Ничтожные затраты энергии человека, необходимые для нажатия кнопки, запускают атомные реакторы, взрывают водородные бомбы, дают старт космическим ракетам, включают и отключают сотни и тысячи производственных процессов, в которых вещества преобразовываются из одного состояния в другое. В ходе этих преобразований вещества приобретают новую форму и качества, превращаются в полезные изделия, а энергия, их преобразовывающая безвозвратно теряется в пространстве. Поэтому новые циклы производства требуют новых объёмов энергии, а вещество может использоваться повторно.

Энергетические технологии дают фракталу социума новую геометрию и динамизм, требуют инфраструктурных решений, и, цивилизация постоянно занимается этим. Простейшие фрактальные модули социума – люди все в большей степени оказываются «упакованными» в крупные геометрические формы, созданные ими искусственно, и вовлечёнными в масштабные функции этих форм, обеспечиваемых глобальными потоками энергии, движущимися в искусственной среде основных фондов и инфраструктурных объектах, созданных коллективным трудом индивидуумов, образующих социум.

Развитие техногенной сферы требовало и требует от человека, как индивидуального интеллектуального развития, так и развития коллективных форм взаимодействия, обеспечивающих людям противостояние не только природной внешней среде, но и среде, созданной искусственно (техногенные катастрофы), в качестве единого целостного объекта. Взаимодействие людей со средой обеспечивало рост информационной базы социума, постоянно развивалась система кодов, идентифицировавших объекты и явления среды. Люди, выступая в качестве носителей информации, старались объединяться в компактные группы, чтобы, с одной стороны, иметь большой банк информации, а, с другой стороны, осуществлять как можно быстрый обмен информации, обеспечивающий быстрое реагирование на изменяющуюся ситуацию в окружающей среде. Это обеспечивало им определённую степень выживаемости в условиях сложной и опасной среды окружения. При этом информация может накапливаться в огромных объёмах в голове одного индивидуума, порционно передаваться от одного человека к другому или сразу копироваться в головах многих людей. То есть движение информации в социуме носит волновой характер, и, волны информационных импульсов могут возникать как на периферии, так и в центре, что обеспечивает обратную связь всех участников социума и его соответствующую реакцию на вызовы среды.

Учитывая выше сказанное, легко можно объяснить иерархическую форму организации социума, как самую рациональную и оптимальную. Однако эффективность функционирования социума зависит не только от его организационной конструкции. Более значимую роль в этом процессе играет качество информационных импульсов, функционирующих в его организационной конструкции. Собственно, качество информационных сигналов определяет и организационную конструкцию социума. Точно так же, как стоимость изделий определяется объёмом энергии, затраченной на их производство, качество информационных сигналов определяется объёмом энергии, затраченной на производство информации, связанной с осуществлением того или иного процесса. Нам известно, что есть государства с гармонично развивающимся общественным строем, как капиталистической ориентации, так и социалистической и есть государства, постоянно пребывающие в процессе реформ, которые не обеспечивают должного уровня благосостояния населения и культуры общественных отношений. Информационные сигналы или решения, принимаемые управленческими командами в государствах с большим потенциалом социальной напряжённости, не дают социуму решений, обеспечивающих его движение в направлениях долговременного стратегического развития, укрепляющего все элементы государственной конструкции социума. Принимаемые решения при выполнении их приводят за короткий период времени социум к тупику и нужно принимать новые решение, которые бы обеспечили прогрессивное развитие.

Те страны, где решения команды управленцев обеспечивают движение социума к целям длительно и последовательно, этап за этапом повышая уровень развития социума, не тратят времени на принятие новых и новых обманных и тупиковых решений, на обслуживание этой команды не задействуются большие общественные ресурсы, равно как они не тратятся на реализацию тупиковых направлений движения в масштабах всей страны, в то время как отдельная каста решает вопросы своего обогащения за счёт общества, думая, что и на небесах будет обладать этим. Как правило, в этих странах не только определено соотношение потребностей частного и общественного, но и определено их взаимодействие в целях максимального удовлетворения всех членов социума не через механизм конкуренции, а через механизм общественного распределения благ, производимых совместно.

На первом уровне социальной организации люди образовывали простейшие племенные поселения, что отличало их от стада животных. Эти поселения имели определённую бытовую инфраструктуру, обеспечивающую людям соответствующий комфорт проживания. Наличие инфраструктуры требовало распределения обязанностей между членами поселения или, по крайней мере, управленческому персоналу требовалось распределять определённую часть ресурсов и времени на обеспечение функциональности объектов инфраструктуры. То есть у людей наряду с ростом информации о технологическом комплексе увеличивался объем информации и о технологиях социального взаимодействия, обеспечивающих развитие социума, как целостного объекта. Этот объект имел как неодухотворённую сферу, воплощённую в объектах материальной культуры, так и одухотворённую сферу, представленную множеством людей, объединённых связями взаимодействия, прошлым, настоящим и будущим. Сопричастность людей к объектам материальной культуры, созданной их предками и ими, объединяло их в единый конгломерат, который защищал свою собственность от посягательств. С другой стороны, объекты материальной культуры служили инструментом взаимодействия со средой и преумножения благосостояния и комфорта людей данной территории. В другой местности чужестранец был лишён определённых возможностей и привилегий. Как следует из сказанного, поселение является формой простейшей организации социума, где он имеет полный цикл воспроизводства – не только работает, но и отдыхает, реализовывает себя в разных сферах социального взаимодействия.

Этот уровень организации, которые придаёт фракталу социума определённую функциональность, в КИТе получил название – социон (социальный). В соционе имеется структура управления соционом не только на уровне технологических процессов взаимодействия со средой, но и на уровне социальных отношений. Составные модули такого фрактала должны поддерживаться в функциональном состоянии и даже развиваться. Из этого следует, что всю совокупность благ, добытых участниками социона, следует распределять между всеми элементами социона, как материальными, так и одухотворёнными, чтобы сохранить его целостность и функциональность. Если этого не делать, то какой-то модуль выйдет из строя и в нужный момент не сработает, что может стоить не только жизни нескольких членов социона, а и привести социон к гибели. В целом же социон является автономной социальной структурой способной успешно развиваться, если на него не будет оказываться воздействие из вне другими аналогичными структурами. На рис. 8 приведена схема развития двух сфер социона – производственной и социальной сферы.

Зелёный контур обозначает условную границу спирали развития социона, который в ходе своего развития постоянно переходит на новый технологический уровень взаимодействия социона с природой (спираль красного цвета), а значит, и требует организационно нового уровня внутреннего взаимодействия его элементов, как и нового их качества (человека знающего), так и пополнения своей конструкции функционально новыми элементами. При этом в постоянном развитии находится, как сфера производства, так и сфера бытовой и производственной инфраструктуры (спираль синего цвета). Кроме этого, их развитие должно находиться в сбалансированном состоянии. В противном случае или производство подавит социальную сферу и воспроизводство в ней качественного человека, или социальная сфера, развиваясь в диспропорции к производству, окажется без производства и перестанет развиваться.

В соционах, как и в других фракталах социума, мутационным модулем, воздействующим на их геометрическую форму, является энергетический импульс, который влияет на систему энергетических импульсов, излучаемых соционом в окружающую среду. Энергетические импульсы приходят в социон в вещественном виде из среды, в форме энергоресурсов. В теле энергия, хранящаяся в веществе, преобразовывается и покидает организм человека, обеспечивая его жизнедеятельность. Развиваясь интеллектуально, человек совершенствует технологии своего взаимодействия со средой и получает определённую экономию энергии, которую может направлять на новые виды деятельности и излучать в другие направления в пространстве по сравнению с теми, в которых он её распространял. Это можно сравнить с родами женщины. Накопленная энергия в плоде, просит своего выхода. Форма женщины излучает эту энергию за пределы своего пространства и способствует появлению нового человеческого фрактала в виде ребёнка, который, развиваясь, даст и новые направления развития фракталу социона.

Таким образом, сэкономленная разными способами энергия фрактала социона начинает с помощью его членов перемещаться по поверхности земли по дополнительным направлениям. Учитывая тот факт, что энергосистема природы имеет балансы настройки на соотношение вещественной и энергетической составляющей, а энергетическая составляющая на земле пока превалирует, то человеческая цивилизация росла численно, и, этот рост продолжается по сей день. Человеческие поселения возникали в разных местах планеты. В конечном счёте, представители этих поселений выходили на контакты друг с другом. В ходе этих контактов они или начинали враждовать или объединялись для достижения совместных целей в различных сферах деятельности – в военной, экономической, политической и прочих. Это привело к возникновению более качественного фрактального уровня социона, который сегодня представлен территориально-промышленными комплексами разных стран, объединёнными в рамках тех или иных государственных границ. Этот интеграционный фрактал государственной конструкции в КИТе получил название – кантрон (страна).

Несмотря на то, что на первый взгляд кантроны кажутся устойчивыми образованиями, они все же очень динамичны в изменении своей фрактальной геометрии не только в экономической плоскости, энергетическом потенциале, но и по территориальным характеристикам. Так, США образовались около трёхсот лет назад, европейские государства обрели свои границы в 19 веке. Их изменение продолжалось в 20 веке. Государства, занимающие территорию бывшего СССР, образовались два десятка лет назад, это касается и стран Восточной Европы, в частности, исчезла Югославия, Чехословакия.

Кантроны имеют свои отличительные черты. В границах кантрона используется единая языковая система, обеспечивающая идентификацию объектов и явлений окружающей среды для граждан государства. Кроме этого, как часть информационной государственной системы функционирует национальная денежная единица, обеспечивающая стоимостную оценку хозяйственной деятельности фрактальных модулей социума, составляющих государственную конструкцию кантрона. То есть инфронная составляющая у кантрона значительно мощнее и более развита, чем у социона. Кантрон имеет сложную систему государственного управления, как внутреннюю структуру конструкции кантрона, упорядочивающую его деятельность и обеспечивающую перемещение информационных потоков по заданным направлениям. Кантрон располагает единой ресурсной базой, обеспечивающей функционирование его материально-энергетического комплекса, чему способствует развитая инфраструктура объектов транспорта, связи, энергообеспечения, водоснабжения, жилищно-коммунальной сферы и многого другого. В кантроне действует законодательное право, регламентирующее отношения элементов и уровней кантрона, существует система сбора налогов и бюджет распределения средств. Территория кантрона охраняется армией, кантрон имеет свои представительства в других кантронах, которые обеспечивают ему разведку обстановки и продвигают его интересы на других территориях. Как видно из изложенного, кантрон обладает более развитыми функциями более простых фракталов, при этом включает эти фракталы в свою конструкцию в определённой группировке, обеспечивает их развитие и развивается сам благодаря им.

Сегодня в мире насчитывается более двухсот стран. Процессы глобализации заставляют их сотрудничать более активно. Можно сказать, что проходит интеграция кантронов в одну общую систему. Это диалектический процесс развития и нужно это понимать, чтобы ему способствовать и получать соответствующие эффекты. Просматривается стремление к интеграции стран в ограниченных форматах. Эти интеграционные процессы являются промежуточными решениями глобального слияния кантронов. Конструкции таких объединенных фракталов можно назвать «интегронами» (ЕС, СНГ, БРИК, НАТО и др.). Но более глобальный процесс слияния, в котором участвуют практически все государства под эгидой ООН, позволяет увидеть глобальный фрактал – цизон (цивилизация земная). В фрактале цизона созданы общие структуры управления, циркулирует единая валюта (долл. США), используется миротворческий воинский контингент, функционирует МВФ, работает ВТО и многое другое. То есть наблюдается формирование глобального фрактала земной цивилизации, в котором технологический потенциал распространяется постепенно по всей территории планеты, выравнивая технологическое неравенство стран. Идёт интенсивное развитие транспортных коммуникаций, энергетических систем, информационных технологий и связи, что способствует распространению знаний. Все это обеспечивает повышение качества составных модулей цизона и переходу его на новый фрактальный уровень, который можно назвать «космоном» (космической цивилизацией), развитие элементов которого мы наблюдаем последние полвека.